سنگین ترین چیزی که درمیزان حسنات نهاده می شودکه میزان حسنات سنگین می شودوانسان مهمان خداخواهدبود، ذکرشریف صلوات برمحمد وآل محمد(صلی الله علیه وآله) است.

شخصی ازپیامبر درباره ی آیه صلوات(انّ الله وملائکته یصلون علی النّبی…)پرسید،حضرت فرمودند :اگرسؤال نمی کردی این مسأله رانمی گفتم،خدافرشته هایی رامأمور کرده که هرکس موقع تلاوت این آیه یاشنیدن نام پیامبر(صلی الله علیه وآله)صلوات بفرستد،آن فرشته ها می گویند:غفرالله لک(خداگناهان تورابیامرزد)

یعنی فرشته ها دعا می کنند برای کسی که درودبرپیامبر(ص) بفرستد.

وهرکس موقع شنیدن نام پیامبر(ص) صلوات نفرستد،فرشته هااورانفرین می کنند ومی گویند:لاغفرالله لک(خداتورانیامرزد)

درروایت دیگری آمده است که اگرکسی نام پیامبر رابشنود وصلوات بر محمد وآل محمد نفرستد،خدااوراازرحمتش دورمی کند.(ابعدالله )

یکی ازبرکات مداومت برصلوات آمرزش گناهان است،چون صلوات نوراست،گناه هم ظلمت وتاریکی است،بامداومت برصلوات ،هم توفیق توبه داده می شود،هم خودصلوات گناهان راازبین می برد.

مولاعلی (علیه السلام) فرموده اند:هیچ چیز مانند این ذکر،گناه راپاک نمی کند،حتی قوی تر از اثر آب برآتش است.

درچندروایت این خاصیت برای صلوات بیان شده که صلوات نفاق راازبین می برد.نفاق یعنی دوچهره بودن.صلوات باعث می شود که ظاهر وباطن ما یکی باشد،یاتفرقه وجدایی دربین اجتماع راازبین می برد.

درروایتی دراصول کافی از رسول خدا(صلی الله علیه وآله)نقل شده که:این ذکر رابلند بگویید.بلند گفتن این ذکر هم خاصیت دارد.

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

حجت الاسلام فرح زاد

امام حسین (علیه السلام)درعالم مکاشفه به یکی ازعلمای قم فرمودند:

“…مهدی مادرعصرخودش مظلوم است،تامی توانید درباره ی آن حضرت سخن بگوییدوقلم فرسایی کنید؛آنچه درباره شخصیت این معصوم بگوییددرباره ی همه ی معصومین(علیهم السلام)گفته اید؛چون حضرات معصومین همه درعصمت وولایت وامامت یکی هستندوچون این زمان،دوران مهدی ماست سزاوار است درباره ی اوبیشترگفتگوشود.

ودرخاتمه فرمودند:

بازتأکید می کنم درباره ی مهدی ما(علیه السلام)زیادسخن بگویید وبنویسید،مهدی مامظلوم است،بیش ازآنچه نوشته وگفته شده باید درباره اش نوشت وگفت.”

منتخب صحیفه مهدیه چاپ یازدهم-سیمای کوثر

آب زیادی نباید خورد به عبارت دیگربه هنگام سیرابی نباید آب خورد،بلکه بایددرهنگام تشنگیِ صادق،آب خوردوبه مقدارنیاز بدن باید نوشیدونه بیشتر.

عوارضی که افراط درنوشیدن آب داردعبارتند از:

*سستی اعصاب ومعده واحشاءوکبد

*فساد رنگ رخسار وبدن

*فراموشی

*کندذهنی

*ضعف حواس

*پف زیرچشم ودست وپا

*استسقاء

درمقابل، دقت کنید که به اندازه خوردن آب،باعث استحکام بدن می شود.

مردی نزد رسول خداآمد وگفت:یارسول الله!گناهان من بسیار است.آیا من هم می توانم توبه کنم؟پیامبر(صلی الله علیه وآله)فرمود:راه توبه برهمگان هموار است؛تونیز ازآن محروم نیستی.مرد از نزد پیامبر(صلی الله علیه وآله) رفت.مدتی نگذشت که بازگشت وپرسید:آن هنگام که معصیت می کردم،خداوند مرا می دید؟حضرت فرمود:آری، می دید.مرد آهی سرد از سینه بیرون داد وگفت:توبه،جرم گناه رامی پوشاند؛چه کنم باشرم آن؟دردم نعره ای زد وجان بداد.

ایمان معنایش این است که مؤمنان ازخدامی ترسند،ازغیرخدانمی ترسند.آنها متوجه اند،ولی ماازخدانمی ترسیم،چون خبرنداریم عذاب اوچگونه است.عذاب خداعذابی است که تمام عذاب های دنیا،یک نمونه ازآن نیست.عذاب خدادرعین اینکه عذاب است،ظلم نیست.خدامی گوید من برکاتم رااز شمابرداشتم،بروید دنبال کارتان؛نه خورشیدی،نه ماهی ،نه هوایی،نه دریایی،نه عقلی،نه چشمی، نه دستی….اگرهمه چیز ازانسان گرفته شودچه می شود؟

اگریک چشم یادستت دردبگیرد،همه جارابه هم می ریزی!

معنای عذاب الهی این است که خدارحمتش رابه کلی ازانسان بردارد.مگراین قابل تحمل است؟همان لحظه جهان به هم می ریزد.

خاشعان کسانی هستند که به معاد معتقدند ومی دانند بعداز این نشئه،درنشئه ای دیگر،دارجزاست.آنجا،دار حساب است.حرکت چشم هم شاید مورد حساب باشد.مگرمی شود بی حساب باشد؟اگرحساب باشدآدم حواسش راجمع می کند.

اگرمی بینیدصبح تابه شامِ برخی افراد،یادروغ است ویا غیبت ویاتهمت،به خاطر این است که نمی ترسند.نمی فهمند خدایی هست.اگربفهمدفردایکایک اعمالش مورد مؤاخذه است که:چراغیبت دیگران راکردی؟چراتهمت زدی؟چراآبروی کسی رابردی؟کنترل می شود.خوفی که ازدستگاه خداپیدامی شود،ازتمام جهان پیدانمی شود.

نردبان آسمان-مجموعه ای ازدرسهای اخلاق آیت الله بهاءالدینی